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长短经.息辩
汉元帝时，石显专权，京房私下进见皇帝，问汉元帝说：周幽王和周厉王时，国家怎么陷入危机的呢？他们信任的是些什么人呢？
元帝说：君主不英明，信任的都是些投机取巧、吹吹拍拍的人。
京房说：是明知他们投机取巧、吹吹拍拍还要任用他们呢？还是认为他们有才能才用他们呢？
元帝说：是认为他们有才能。
京房说：那么如今怎么知道他们不贤呢？
元帝说：根据当时社会混乱，君主的地位受到危胁的情况知道的。
京房说：齐桓公、秦二世也曾听到过这样的道理，但他们却嘲笑幽王、厉王的糊涂。然而他们仍然任用了竖刁、赵高这样的狡诈之徒，结果国家政治一天比一大昏乱，造反的人满山遍野。
为什么他们不能以幽王、厉王作为前车之鉴，从而觉悟到自己用人之非呢？
元帝说：只有懂得大道的人，才能鉴过去以知未来啊。
京房说：陛下看现在的朝政是清明呢而是昏乱？
元帝说：也是非常昏乱的。
京房：如今受信任重用的是些什么人呢？
元帝说：有幸的是现在被任用的石显比竖刁、赵高他们好。我认为朝政的昏乱责任不在他。
京房曰：前世的齐桓公、秦二世也是这样认为的。我恐怕将来的人看现在的情形就如同我们看过去的情形是一样的。
这就是凡事必有迹象表现出来的道理。
由此说来，立身也好，从政也好，都有一个最根本的准则。政治清明或昏乱，人是否有才能也都有迹象表现出来。如果能把持住根本，以办事的迹象作为考核的依据，那么就象水是凉的、火是热的一样，人的善恶就无法掩饰了。
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