【国学名言】季文子三思而后行

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【国学名言】

季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”

【译文】

季文子遇事都三思而后行。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”

【注释】

1、出自《论语.公冶长》。

2、季文子：即季孙行父,鲁成公、鲁襄公时任正卿,“文”是他的谥号。

3、斯：就。

4、凡事三思，一般总是利多弊少，为什么孔子听说以后，并不同意季文子的这种做法呢？有人说：“文子生平盖祸福利害之计太明，故其美恶两不相掩，皆三思之病也。其思之至三者，特以世故太深，过为谨慎；然其流弊将至利害徇一己之私矣。”当时季文子做事过于谨慎，顾虑太多，所以就会发生各种弊病。从某个角度看，孔子的话也不无道理。一个人做事过于谨慎，顾虑太多，就会发生各种弊病。处事多思是好事，但过分了也不尽善，这与孔子“过犹不及”思想是吻合的。

5、孔子认为，做一件事情，多次思考的话，就会生出私心来。因为按照圣人的教化，一个受过良好教育的人，固化到价值观和意识形态中的东西应该是比较趋向于正确的，也就是遇到事情时，第一个短暂的思考应该是本能的反应，本能反应过后，就应该是固化在头脑里的意识形态决定一个人对事物的判断和思考，圣人认为到此就可以了，基本上不会产生仁义道德上的偏颇。但如果再继续深入思考，以至于到“三思”的时候，就可能会生出别的东西来，就可能会想，我这样做对自己是有没有好处，是不是有利呢？这样就产生私心了，私心重就不能称之为君子了。

6、还有一种讲法，做一件事，第一次思考，是思考这件事合理不合理，合不合天理，合不合人道，符合我们就做；第二次思考，是思考如果做了这件事会不会对别人有所伤害，如果不会对周围的人有太大的伤害那就可以去做。但如果多次思考，那会是在思考什么呢？显而易见，只有事关自己利益的时候，站在自己利益的角度，才会反复的思考斟酌，权衡利弊得失，甚至拿出多种方案和想法，而对于世间普遍的事物，如果站在一个君子之人的角度考虑，只需要问两个问题，合情吗？合理吗？合情合理就可以了，不用再在合情合理的基础上再去思考还合不合乎自己的利益。