【国学连载】长短经.德表.连载六
 

【国学连载】长短经.德表.连载六


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长短经.德表

暗地里封官许愿的,他的寿命不会长久;

让女子去拜见官员、办理公事的,必然要出现淫乱;

当宫的部下暗中施惠于人的,就快倒霉了;

用欺凌部下的办法邀功请赏的,到头来自己要下台;

有名无实、假报功绩的,经济实力将会被逐渐耗损;

肥了自己,克扣下属的,最终要被唾弃;

给别人带来微薄的好处就希望人家重重报答的,到头来还是落空;

奖赏有成绩的人时忘掉了最下层的也应受奖,以后人家就不会为你出力;

使用的人不正派,是很危险的;

为了安排一个人而设立官位头衔的,将会失败;

让不仁不义的人出谋划策,是非常危险的;

密谋的事情泄露,肯定要失败;向人民征收得多,用之于民的少,这将导致民生调蔽。

凡此种种,都是自我修养提高时必须警觉的大道理!

荀子说:能说会做的是国宝;不会说会做的是国家的人才;会说不做的是国家的工具;说的好听做的丑恶的;是国家的妖逆。

所以,综合以上的论述,可以看出傅玄的观点是正确的。

他说:立德的根本没有比‘正心’更重要的了。心正而后才能身正,身正而后才能让左右的人正,左右正而后才朝廷正,朝廷正而后才国家正,国家正而后才天下正。

反过来说,天下不正要从国家建设做起,国家

正要整顿朝纲,朝廷

正要整顿文武百官,左右不正,当皇帝的就要从加强自身修养做起,自身不正要从修心做起。修养的对象越切近,所带来的影响、效果越久远。大禹、成汤能责备自己,所以才国家兴旺,显得生气勃勃。

这就是“正心”的意义。

        尸佼说:心是身体的君主,天子把自己当作心,把天下当作身体,心不正,天下就遭殃了。诸侯把国家当作身体,把自己当作心,心不正,国家就要灭亡了。平民百姓的行为受思想的支配,思想不正确,自身也就难保了。

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