【国学名言】富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之
 

【国学名言】富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之


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【国学名言】

子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”

【译文】

孔子说:“如果富贵合乎于道就可以去追求,即使是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵

合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事。”

【注释】

1、出自《论语·述而》。

2、富:指升官发财。

3、而:如果。

4、求:指合于道,可以去求。

5、执鞭之士:古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。

6、孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道,富贵就可以去追求;不合乎于道,富贵就不能去追求。那么,他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到,孔子不反对做官,不反对发财,但必须符合于道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。

7、儒家讲求学而优则仕,做官可以得富贵,富就不一定,贵是肯定可以的,清官也不一定是富,但是这个职务可以帮助人民。所以孔子他当时也求,求个一官半职,希望能够用这样的一个机会,来推行周公之治,他确实也有成功的地方,有成功过。譬如他在鲁国最初的时候,他做过中都宰,中都邑里头的一个宰官。这个宰官是一个地方小官,可是他把当地治理得非常的好,真是夜不闭户、路不拾遗,和谐社会。他就是用这个来做实验,告诉世人,推行周公之治、圣贤之道能够实现和谐社会,这是做一个实验给你证明。他这个官他也要求,他也会接受,但是接受不是为自己,真的就是为百姓着想,为圣贤之道能够传承、能够发扬光大来着想。

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