【国学名言】抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣
 

【国学名言】抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣


点击上方"亚泰国学网"关注我们

【国学名言】

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”

公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

【译文】

孔子说:“如果说到圣与仁,那我是不敢当!不过向圣与仁的方向努力而不感厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲倦,我还是可以做到的。”

公西华说:“这正是我们学不到的。”

【注释】

1、出自《论语·述而》。

2、抑:折的语气词,“只不过是”的意思。

3、为之:指圣与仁。

4、云尔:这样说。

5、圣与仁:圣智古通称。此孔子自谦,谓圣智与仁德,吾不敢当。盖当时有称孔子圣且仁者,故为此谦辞。

6、为之不厌,诲人不倦:此之字即指圣与仁之道言。为之不厌,谓求知与仁努力不懈。亦即以所求不倦诲人。

7、可谓云尔:云尔,犹云如此说,即指上文不厌不倦言。

8、正唯弟子不能学也:正唯犹言正在这上,亦指不厌不倦。

9、孔子感到,说起圣与仁,他自己还不敢当,但朝这个方向努力,他会不厌其烦地去做,而同时,他也不感疲倦地教诲别人。这是他的由衷之言。仁与不仁,其基础在于好学不好学,而学又不能停留在口头上,重在能行。所以学而不厌,为之不厌,是相互关联、基本一致的。

10、《论语•述而》比较集中地体现了孔子的教育思想。一次,孔子对弟子公西华说:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”当有人把孔子奉为圣人、仁人时,孔子反躬自问,避之犹恐不及,只承认自己做到了“为之不厌,诲人不倦”。意思是朝着目标努力去做从不感到满足,教导别人从不感到厌倦。

对此,孔子还有一次提及:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”孔子提出了两个师德标准:一是“学而不厌”,二是“诲人不倦”。

版权声明:本文内容来源于网络,版权归原作者所有;我们对文中观点保持中立,内容只做参考交流学习之用;若涉及版权问题敬请告知。    

 

长按.识别.关注