【国学名言】博我以文,约我以礼,欲罢不能
 

【国学名言】博我以文,约我以礼,欲罢不能


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【国学名言】

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”

【译文】

颜渊感叹说:“夫子的学问越为人仰望,越觉得高不可及,越钻研,越觉得坚不可改,看着它就在前面,想要跟上忽然又出现在身后。老师慢慢而有步骤地,善于引导人,用诗文典籍开阔我的眼光与思路,用道德规范约束我的为人与言行,让人想停止不前都不可能,学习夫子已经竭尽我的才力。夫子之道好像远远地高高的超然独立。我虽然想要追随他,却找不到路。”

【注释】

1、出自《论语·子罕》。

2、对一个崇高对象了解得越多,越是敬仰。越是英雄越能理解英雄。越是不了解对象,也越是容易轻忽对象,不以为意;更有下者,越是不了解对象,也就越是诋毁、诽谤对象。

3、一些人对自由主义毫无所知,却径来攻击自由主义,说许多外行话,殷海光批评这种现象说:“这是一个有趣的时代。在这一个时代中,许多人常常英勇诋毁他们所未曾接触过的事物。”

 4、一些人对基督教毫无所知,却径来攻击基督教,说法多外行话,帕斯卡尔批评这种现象说:“他们亵渎他们茫无所知的东西。”

 5、一些人对儒学毫无所知,也往往喜欢径来攻击儒学。有人说:“儒学是封建主义时代的意识形态”,耳食者就说:“儒学是封建主义时代的意识形态”。有人说:“孔子鼓吹历史倒退”,耳食者就说:“孔子鼓吹历史倒退”。有人说:“孔子施行愚民政策。”耳食者就说:“孔子施行愚民政策。”其实,说话人连什么是“封建”、“封建主义”,什么是“历史”,什么是“愚民”等等,都还没有搞清楚呢。

       6、大贤颜回不是这样的人。他在与孔子长期相处中,懂得了孔子学说与道德的价值,懂得了在日用伦常中体悟仁道的平易与艰深。这是一种至为深刻的相知。

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