【国学名言】君子无所争,必也射乎
 

【国学名言】君子无所争,必也射乎


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【国学名言】

子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”

【译文】

孔子说:“君子没有什么可与别人争的事情。如果有的话,那就是射箭比赛了。比赛时,先相互作揖谦让,然后上场。射完后,又相互作揖再退下来,然后登堂喝酒。这就是君子之争。”

【注释】

1、出自《论语.八佾》。

2、射:原意为射箭。此处指古代的射礼。

3、揖:拱手行礼,表示尊敬。

4、君子无所争,其实就是对真正君子的一种定义。真正的君子,就是对任何事物都不争的那种人。“争”,从一定意义上讲,是人有“欲”的一种表现,亦是“贪”的一种表现,亦是“自私”的一种表现。从“争”上,可以看出一个人“道德”水平的高低。有“争”,就代表着一个人还没有达到一个真正的君子所应具备的道德水准,即使这个人是基于“不欲”、“不贪”、“无私”的观点去争,此“争”仍表示这个人仍存在着“欲”、“贪”、“自私”。只有做到了“无欲”、“无贪”、“无私”,一个人才能够真正地做到“无所争”,这样的人才算得上真正的君子。

5、本章从君子的一种具体行为上论述应该如何用“礼”,重点包含了“无争”和“让”的思想。从礼的作用上探讨“礼之本”问题。礼的根本作用就是避免人与人之间的“争”,通过养成“不争”的品行来成就真正的君子。

       6、孔子在这里所说的“君子无所争”,即使要争,也是彬彬有礼的争,这反映了孔子和儒家思想的一个重要特点,即强调谦逊礼让而鄙视无礼的、不公正的竞争,这是可取的。但过于强调谦逊礼让,以至于把它与正当的竞争对立起来,就会抑制人们积极进取、勇于开拓的精神,成为社会发展的道德阻力。

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