【国学名言】举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服
 

【国学名言】举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服


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【国学名言】

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

【译文】

鲁哀公问:“怎样才能使百姓服从呢?”孔子回答说:“把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一旁,老百姓就不会服从统治了。”

【注释】

1、出自《论语.为政》

2、哀公:姓姬名蒋,哀是其谥号,鲁国国君,公元前494----468年在位。

3、对曰:《论语》中记载对国君及在上位者问话的回答都用“对曰”,以表示尊敬。

4、举直错诸枉:举,选拔的意思。直,正直公平。错,同措,放置。枉,不正直。

5、亲君子,远小人,这是孔子一贯的主张。在选用人才的问题上仍是如此。荐举贤才、选贤用能,这是孔子德治思想的重要组成部分。宗法制度下的选官用吏,唯亲是举,非亲非故者即使再有才干,也不会被选用。孔子的这种用人思想可说在当时是一大进步。“任人唯贤”的思想,在今天不失其珍贵的价值。

       6、君子的德像风一样,他是引导民众,确定社会的走向。除了政治的领导人能够确定社会走向以外,现在还有一种产业,也能确定社会走向,那就是传媒。媒体的工作者,他们也能够有带领社会的能力。如果媒体的内容都是正面的,都是善的,就能够将社会引向和谐。假如媒体的内容不善,也就让社会民众变得不善了。所以,有两种人能够救世界,也能毁灭世界,一种是政治的领导人,一种是媒体的工作者。

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