【国学连载】史记•七十列传•仲尼弟子列传.连载五
 

【国学连载】史记•七十列传•仲尼弟子列传.连载五
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七十列传•仲尼弟子列传

君子三年不习礼,礼义必定会毁坏;三年不演奏音乐,音乐一定会败环。一年间,陈旧的谷子吃完了,新的谷子又成熟了,钻木取火的木材换遍了,守丧一年也就可以了。

孔子说:只守丧一年,你内心安不安呢?

宰我回答说:心安。

孔子说:你既然感到心安理得,你就这样做吧。君子守孝期间,即使吃美味的食品,也感觉不到甜美,听到动听的音乐也感觉不到高兴,所以君子才不这样做呀。

宰我退了出去,孔子说:宰予不是个仁人君子啊!孩子生下来三年,才能脱离母亲的怀抱。为父母守孝三年,是天下共同遵行的礼仪啊。

宰予白天睡大觉。孔子说:腐朽了的木头是不能雕刻器物的,腐秽的墙壁是不能够粉刷的。

宰我询问五帝的德行,孔子回答说:你不是问这种问题的人。

宰我做齐国临菑的大夫,和田常一起同谋作乱,因此被灭族,孔子为他感到羞耻。

端木赐,是卫国人,字子贡。比孔子小三十一岁。

子贡口齿伶俐,巧于辞令,孔子常常驳斥他的言辞。

孔子问子贡说:你和颜回比,谁更加出色?

子贡回答说:我怎么敢指望跟颜回相比呢?颜回听知一个道理,能够推知十个道理,我听说一个道理,也不过推导出两个道理。

子贡拜在孔子门下求学以后,问道:我是什么样的人?

孔子说:你象个有用器物。

子贡说:什么样的器物呀?

孔子说:宗庙里的瑚琏呀。

陈子禽问子贡说:仲尼在哪里得来这么广博的学问啊?

  子贡说:文王、武王的治国思想并没有完全丢掉,还在人间流传,贤能人记住它重要的部分,不贤的人只记住了它细枝末节,无处不有文王、武王的思想存在着。

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