儒风大家丨人要正大,心要强大,气要博大
 
 

来源丨儒风大家

 

 

1、人要正大

 

 

立夏时节,在《易经》中属于地天泰卦。

 

地天泰,三阳开泰,阳气压倒阴气,万物繁盛,是大吉之象。

 

天文学上,太阳到达黄经45度,太阳高度角持续攀升,光照时间增长。

 

历经一冬的积蓄,立夏时节,一股正大阳气充塞天地,贯通天地万物,火热而浩荡。

 

 

天地浩荡的立夏,对应着人心磊落,光明正大。

 

孔子说:君子坦荡荡,小人常戚戚。

 

做事不遮掩,不卑琐,正道直行,自然坦坦荡荡。

 

 

秀才何岳,曾在一个官员家教书。

 

官吏有事要去京城,于是把一箱金子放在何岳那里。

 

告诉他:自己从京城回来再取。

 

谁知官吏一去不回,十几年了无音讯。

 

后来,何岳找到官吏的后人,把一箱黄金如数奉还。

 

 

一个人可以不伟大,但是不可以不正直。

 

他们秉持内心的良知,时刻检省,力求行得正,做得端,办事正直、公道。

 

内心没有私利,敢于独自面对天地鬼神。

 

这样一份浩然之气,也是这个浮躁社会中最难得的贵气。

 

 

 

2、心要强大

 

 

立夏时节,万物强盛。

 

这份强盛来自冬季的蛰伏,春节的积累,来自顺应天时之意,更是来自内心的坚韧。

 

人生,唯有内心强大,方能在从容中走向人生的壮大。

 

 

王阳明曾说:“你未看此花时,此花与你同寂,你来看此花时,此花顔色一时明白起来”。

 

万事万物都在人心里。

 

内心强大的人不惧风雨,内心怯懦的人只会自怨自艾。

 

 

王阳明一生历经磨难,入狱、暗杀、被贬、谗言,吃尽了人生的苦头。

 

可是他却逆流而上,把上天的苦难,当成一次一次的磨练。

 

龙场悟道,一夜成圣。临终之时,一句:“此心光明,亦复何言”。

 

让无数人心为之折。

 

相反,同时代的唐伯虎,历经科场舞弊案之后,一蹶不振,潦倒半生。

 

临终之时,仍然是灵魂流落他乡,不得安顿。

 

 

王阳明的弟子曾经问他学问和打仗的法门,他说:此心不动,方能万事从容。

 

一个人内心坚韧,那么他的人生自然坚固。

 

内心强大,人生也自然坚挺不倒。

 

 

 

3、气要博大

 

 

立夏处于春夏之交,天气、物候都快速变化。

 

立夏有三候:蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生。

 

这一时节,青蛙开始聒噪着夏日的来临、蚯蚓掘土,乡间的野菜彼此争相出土,攀爬生长。

 

夏天,是四季中最有气象的季节,括万物之生机,赋予万物之生息。

 

胸有万物如天地,包容承载一切。

 

有了这份大气,才有了天地万物的勃勃生机。

 

做人也要大气。大气,是一个人最好的品质,最迷人的气质。

 

 

大气,是不争对错。

 

左宗棠曾因为言语不敬得罪了曾国藩,两人因此绝交。

 

曾国藩出山之后,主动写信,与左宗棠握手言和。

 

大气之人,有大胸怀,能容人,能谅人。

 

 

大气,是不贪小利。

 

财聚人散,财散人聚。

 

曾国藩常对曾国荃说:“独享功名是折损福气的办法,和别人分享功名才是接受福分的途径。”

 

对于手下他从不吝啬,只要有能力,名位财富,都肯与之共享。

 

所以,跟随他的人越来越多,他事业的根基也越来越牢。

 

 

大气,是大的眼光与格局。

 

国学大师钱穆老先生游一座古刹,看到一个小沙弥在一棵历经百年风霜的古松旁种一种观赏植物“夹竹桃”。

 

老先生由此感慨地说:“以前,僧人种树时,已经想到寺院百年以后的愿景,而今,小沙弥在这里种花,他的眼光仅仅是想到明年哪!”

 

曾国藩说:谋大事者,首重格局。

 

一个人大事难成,不是才华不够,机遇不到,是因为心中的格局太小,不够大气。

 

 

大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

 

大气,是一个人的修养,是一个人的胸怀,也是一个人的眼界和格局。

 

大气之人,有大的担当;大气之人,有大的福气。