焚书坑儒烧了那么多书为什么没有毁灭文化(二百零三)
 

 

秦始皇统一天下,废分封,实行郡县制度。不在继承像战国时期一样分封自己的帝国,而是将这些国家集中在自己的手中,划分为36个郡县,实行高度的中央集权之一政治。

 

一次宴会上部分大臣斥责秦始皇不遵循古道,大怒。于是在听从大臣李斯的建议后,实行焚烧儒家书籍的的指令,便出现了历史上的“焚书”一事。一年之后,有两个书生本来任命给秦始皇炼就长生不老的丹药,后来他们认为秦始皇贪欲念很强,吃了药也是浪费时间,于是就豁然请辞。秦始皇得知后大怒,又想到每次都在书生手里求不到仙药,于是下令将国内多达四百左右数量的方术之士和书生统统活埋,便出现了历史上著名的“坑儒”。

不久之后,国内四处起义,出现了反秦高潮,秦朝逐渐灭亡了。汉朝建立后,那些在秦朝政治中受到边缘化的书生,因为受到文化重建的影响,又回到了政治中心。后来汉武帝在位时期,实行罢黜百家,独尊儒术,使得儒家才得以站在正统的地位。

 

从古至今,文化是一个民族恒定的一个支撑点,与政治经济相互作用。所以在中国历史的国度里,一个统一的政治就需要从文化当中寻找并获得自身自由。秦始皇“焚书坑儒”的表现正是体现了对自己的统治经不起文化的质疑。在汉武帝统治时期,也正是自身统治需要文化作为支撑。所以上下几千年以来,政治于文化相交融,而这种交融性也应该继续发扬下去。

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