持而盈之,不如其已;揣而銳之,不如長保。 知盈之必溢,而以持固之,不若不盈之安也。知銳之又折,而以揣先之,不如揣之不可必恃也。若夫聖人有而不有,尚安有盈;循理而後行,尚安有銳。無盈則無所用持,而無銳則無所用揣矣。
金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功成、名遂、身退,天之道。 日中則移,月滿則虧,四時之運,功成者去。天地尚然,而況於人乎?
后会
有期
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