孔德之容，唯道是从。
孔，空也。唯以空为德，然后乃能动作从道。

道之为物，唯恍唯惚。
恍惚无形，不系之叹。

忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。
以无形始物，不系成物，万物以始以成，而不知其所以然。故曰恍兮惚兮，惚兮恍兮，其中有象也。

后会

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