自古及今,其名不去, 至真之极,不可得名,无名则是其名也,自古及今,无不由此而成。故曰自古及今,其名不去也。 以阅众甫。 众甫,物之始也。以无名说万物始也。 吾何以知众甫之状哉?以此。 此,上之所云也。言吾何以知万物之始於无哉,以此知之也。
后会
有期
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