连载 丨《挺经》 第八章 廉矩(2)
 

【原文】
 


 

古之君子之所以尽其心、养其性者,不可得而见;其修身、齐家、治国、平天下,则一秉乎礼。自内焉者言之,舍礼无所谓道德;自外者言之,舍礼无所谓政事。故六官经制大备,而以《周礼》名书。春秋之世,士大夫知礼、善说辞者,常足以服人而强国。战国以后,以仪文之琐为礼,是叔齐之所讥也。


 

【译文】
 


 

古代的君子人是如何修身养性的,我们已经无法得见了;但是他们修养自身、管理家庭、治理国家政事、平定天下的,却都是秉承一个礼字。从内在说,舍弃了礼制就谈不上道德;从外在来说,舍弃了礼制就无法管理政事。所以六卿之官设置完备,其记录的典籍是以《周礼》来命名的。春秋时期,士大夫知晓礼法、能言善辩的人,常常能说服他人而使国家强大起来。战国以后,把仪式的繁琐繁重为礼,这就是叔齐所讥笑的原因。


 

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