连载 丨《挺经》 第十五章 忠疑(5)
 

【原文】
 


 

阅王夫之所注张子《正蒙》,于尽性知命之旨,略有所会。盖尽其所可知者,于己,性也;听其不可知者,于天,命也。《易·;系辞》“尺蠖之屈”八句,尽性也;“过此以往”四句,知命也。农夫之服田力穑,勤者有秋,散惰者歉收,性也;为稼汤世,终归礁烂,命也。爱人、治人、礼人,性也;爱之而不亲,治之而不治,礼之而不答,命也。 


 

【译文】
 


 

阅读王夫之所注解张载的《正蒙》篇,对于尽性知命的意思有所领悟。对自己所知道的、能做的事,发回自己的作用,这就是性;对于自己不知道、无法做到的事,听凭天意安排,这就是命。《易·系辞》上“尺蠖之屈”八句所说,讲的就是尽性;“过此以往”四句,说的就是知命。农夫耕地种田,勤劳的有好收成,懒惰的人就收成少,这就是性;在商汤大旱之年种田,怎么勤劳耕种也会欠收,这就是命。热爱别人、教化别人、礼遇别人,这就是性;热爱别人却得不到亲近,教化别人却得不到遵从实践,礼遇别人却得不到回应,这就是命。
 


 

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