心神修养临变不乱
 
       

 

原文

忙处不乱性,要闲处心神养得清;死时不动心,须生时事物看得破。 

——《菜根谭》

 译注


 

不乱性:指本性不乱。《大学》中有:"好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性。"

不动心:指镇定、不慌乱、不畏惧。据《孟子·公孙丑》篇:"我四十不动心。注:'言四十强而仕,我志气已定,不妄动心有所畏也。'


 

 故事 

要想在事务纷忙时也能保持冷静态度而本性不乱,必须在平时修身养性培养清晰敏捷的头脑;面对死亡从容镇静,必须在平日对人生与社会有透彻的领悟。

人对人生不是没有彻悟,也不是没有看破,古往今来的人生格言、警句不知有多少,然而,脚踏实地去实践人生、圆满人生的又有几人呢?孔子说:"朝闻道,夕死可矣",为道而死不足畏,为道而生,更应自重自珍。孔子又说:天地之间,只有人的生命是最可贵的。父母把一个完完全全的身体给了我们,我们一辈子好好地保全它,不使它受刑戮,受毁伤,或蒙羞,或伤心,这也是为人的一种方式。


 

孔子的学生曾子重慎、重孝,强调内心修养,自有其既尽人情又合事理的价值。一个人在日常生活中,态度端庄,言辞谦和,行为谨慎,不以狂躁傲世伤人,不以骄纵触规犯法,不到处捅漏子、闹矛盾,少犯错误,避免被人指责怨恨……应该是一种很好、很难得的品质。曾子还说过"士不可不弘毅","任重道远,死而后已","临大节而不可夺","战阵无勇,事君不忠为非孝"。


 

人在面临抉择或者有所建树甚至有关生死的场合,一味谦和谨慎,一味守身保誉,一味归向内心,都是不可取的。总之,要想真正做到"忙处不乱性"、"死时不动心",则是人生一大难事,不是人做不到,而是做到的人太少。


 

面对生死和危急关头,能做到"不乱性,不动心",镇定自若,实在是彻悟了人生,以天下为大任,以大义为追求的境界啊。